到隔壁岛国散散步（十一）
长谷寺（長谷寺，はせでら）是主要供奉观音的寺庙，在观音堂中有一尊十一面观音菩萨像（长谷观音）。在参拜观音堂前，可以拾级而上观赏最后参拜的枫叶。虽然已经过了枫叶的最佳观赏时期，仍然有深山寒冷气候中的姗姗来迟。不知为何，脑中竟然浮现出白居易的诗句“人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开”，那么我想借鉴下，“人间腊月叶凋零, 山寺红叶犹留存”。
山间有一排排石刻菩萨，香客可以在钱箱中投钱后，自取一柱清香许愿祈福。待到步行至观音堂，再往山边走，是一处观景台。虽然山并不是很高，但是周边的建筑物也低矮，因此完全不会影响看海的心情。这是来到镰仓后，第一此邂逅大海，内心已经开始有些躁动，之后就是一步步走进海的旅行，冬天来看海也不赖呢。
结束长谷寺的游览去到我最期待的高德院镰仓大佛（鎌倉大仏），偶然遇到了鳗鱼饭的觅食处，走过几步又回过来，虽然时间尚早但是我也不知道下次寻觅到鳗鱼饭会在哪儿。再说了好不好吃是后话，既然遇到就是缘分，先进去吧。没怎么纠结菜单就要了鳗鱼饭（うな丼），这里特意标注日语是因为虽然汉语里都叫鳗鱼饭，但日语中是有うな重和うな丼之分的。在我这种外行从价格就能看出带“重”字的一定量大，的确也是，简单点说就是前者是后者的豪华版。但要往深讲就不是碗大碗小，鳗鱼量多量少的问题了，在制作工艺上也是有区别的。
熟悉我的人都知道，以我这种抠门，尝个鲜就够的人，一定会选择うな丼，bingo！所以当我看到鳗鱼的量，以及在品尝后的感想，也是怨不得别人的。朋友们问我好吃吗，我说好吃，但是在美国吃到的更好吃，因为那里的鳗鱼肥且量多。在鳗鱼饭的发源地却没吃到活到现在最美味的鳗鱼饭，部分也是自己太作导致的。
在去镰仓的前一晚无意中在电视上看到一档节目——プレバト芸能界（秘）才能査定スペシャル（12月18日播出那期，有兴趣可以找来看，不过我还没在网上找到视频版，有文字版。https://arekore-joho-cafe.blog.so-net.ne.jp/2014-12-19），讲艺人们学习俳句，然后以一张雪中的大佛照片为主题配上合适的。第一位的俳句是“しんしんと 仏の白き 息あおぐ”（静静倾听大佛白色的喘息），大师给的点评是，“大仏の前に立っている人の気持ちを読むことで、その映像を浮かび上がらせる”，这个俳句能把站在大佛前观赏者的心境描写的栩栩如生。（渣翻译，懂日语的帮我纠正下吧，谢谢！）看完这期节目后，很希望自己能有幸仰望到大雪中的大佛，戴着一顶白色的帽子，即使从电视上看都是一种极其美妙的享受。当然，冬日正午洒下的阳光，配上天空纯净的蓝，是大佛另一种平常的美，静谧安详地要让我们浮躁在这会儿也缓一缓。
都是大佛，难免会想和乐山大佛作比较。遗憾的是，虽两次到访乐山都只是远远得在河中船上远观大佛，未曾有幸绕着大佛山上的阶梯走一圈。可是，也只有远距离才能看清大佛全貌，近观无论如何只能欣赏到片面。不知道是不是会有很多中国游客在看到大佛的时候，有些小小的失望，会觉得这个规模够不上“大佛”。可我觉得各有各的精湛，只能说个人喜好，犯不着非得较劲出孰优孰劣，两者在我看来都是棒棒的。
去大佛内部一探究竟，看板上有讲解大佛建造的技艺，是如何一层层浇筑上去，也能清楚看到修缮过的痕迹。大佛的背后开着两扇窗户通风，在我看来这就仿佛翅膀一般，果然不是凡间之物。
下一站要去探寻下《倒数第二次恋爱》中的取景地——极乐寺站（極楽寺駅ごくらくじえき），女主吉野千明（小泉今日子）总是在这个出站口掏半天口袋摸不到车票。想着自己是一日券也不用刷卡，下了车就径直往前走，没想到出了车站被工作人员叫回来，真是没看到有人站岗，出示了通票也就放行。极乐寺是一座很原始的寺庙，不经修饰的近乎与破旧。没有人看守，只有边上的小门敞开供游客自由进出。里面仿佛与世外的喧闹凡尘隔绝，是最符合镰仓风格的基调，幻想停留片刻就地冥思打禅。可是这里终究不适合游客，是当地人的归属，只有长居与此的原住民才能散发和寺庙同频率的气场吧，我们这样匆匆过客不过看到表象罢了，哪能领悟“极乐”二字。
