到隔壁岛国散散步（四）
浅草寺是我此番岛国之行去的第一个寺庙，也在这里抽取了第一签（おみくじ）。日本的各大寺庙神社都设立了许多抽签的地方，有些甚至是日文、中文、英文三个版本对照的，每次100円到200円不等。这些抽签处大多是无人看管的，只要自觉地投入硬币，使劲摇动签筒，待到签自己掉出来，记住号码找到相应数字的签纸即可。这是一种相对古老的求签方式，也很耗时，因为签筒很重摇起来挺费劲，再者就是真的会摇半天，待到心中愿望默念了无数遍后签还迟迟未出。另一种就简单多了，如同摸彩球一样，在盛放签纸的盒子中抽取一张就好。我个人是比较偏好第一种原始仿佛的，总觉得这更像是神的旨意，把人为因素尽量减少，当然这摇取过程虽然会增长身后的队伍，而摇筒本身的趣味性还是很强的。
也不要怕抽出来的签会看不懂，哪怕全是日文的签，捡认识的汉字读也能猜个八九不离十，再说了是吉是凶总归大字一个写在最上方，一眼就能瞅见。若是抽中了不是那么好的签，可以学着日本人那样绑在寺庙外面的线上，算是化解凶兆，反之吉签可以带回去收藏。
浅草寺最著名的就是硕大的“雷门”字样灯笼，和本堂供奉的观音像。在本堂前，点上一把清香，意外地发现这儿的点香处用的不是明火，而是如同取暖器一般，好像这火是被加热后才燃起似的。在本堂和雷门之间是如同商业街一样的各种摊位集聚，除了出售挂件装饰品的就是食物，绝对是路过每个摊位都有消费的冲动。似乎我当天就是和馒头，或者说是包子，过不去，在路过了无数个人形烧后还是选择あげまんじゅう，炸馒头，豆沙馅儿。说实话跟国内的豆沙包没差，无非就是放油锅里炸了下，但在当时的情形下总觉得不吃会很吃亏。老板娘跟我们说可以在她家门口吃完，也可以边走边吃，但不能在别的商家门口吃，是不是有些奇怪的规矩。
路过还看到有店家闭门打扫卫生，连门面前的空地都用清水擦洗，日本人的洁癖有点耐人寻味。后来才发现这不过是他们的例行，也就见怪不怪了。在日本散步的这几天中，每个城市随处都能看到日本人清扫的场景，店铺开门的第一件事就要给顾客一个整洁明朗的感官体验。每个从日本回来的游客都要情不自禁的夸赞干净，电车轨道、汽车轮毂、每户人家的窗户都是一尘不染，垃圾分类、收取也是细微到极点，比较处女座的苛求简直有过之而无不及。
不知道是在哪里看到过，说日本人对于环境卫生的苛刻最早是源于要杜绝细菌传播，把传染病发生的概率降到最低，再联想到几乎人人带口罩的场景，有时候不是为了防止被人传染而是为了不把自己的病菌传播给别人，典型的日本人思维，千万别给他人添麻烦。这么看来，他们的除菌意识，防患于未然的措施真的实施到位，历年来也不见有重大的传染事件在日本发生过。记得以前在美国遇到的一个老爷子，他儿子取了日本媳妇儿，一家人都去日本定居了，他偶尔也会去日本住一段时间。问起他对日本的印象，只说了两个个单词一个意思——きれいclean，干净。现在，我跟他有一模一样的评价。
跑去秋叶原兜一圈才发现，宅男的世界我果然是懂不来的，只有在走出JR站的时候看到银魂大海报还有些共鸣。至于那些大楼上的巨幅AKB系列，二次元青春美少女广告牌，抑或是琳琅满目各个品种的扭蛋，全都只是给了巨大的视觉冲击。结果秋叶原一行只有吃饭是值得的，第一次使用了自动贩卖餐券的机器，还挺新鲜，照着前面的人操作，依样画葫芦地点了一份かつ丼猪扒饭，意外给我留下深刻印象的是甜甜的洋葱太好吃。
神道教是日本原始的宗教，神社、神宫是其活动场所，鸟居是典型的神道建筑代表，耸立着形似汉字“开”的建筑物便是鸟居，这在神社处处可见，这在整个日本都有踪迹，明治神宫的大鸟居号称日本最大的鸟居。明治神宫和其周围的绿化设施，在东京都的中心显得分外特立独行，无论周围的钢筋水泥高楼大厦遮蔽多少阳光，街道如何嘈杂，这里只是一块静谧的独留之地，留给神明，留给人类和神灵对话。从代代木下了电车一路闲走，穿过明治神宫，走过室外桃源般的净土，是聚集着时下最流行事物的原宿。
即使对宗教不敢兴趣，来这片绿色的草木之地，汲取天地之精华也算是件幸事。神宫不仅接受来自世界各地人士的参拜，也承办婚礼、成人礼、毕业典礼等各种仪式。正殿是禁止进入、禁止拍照的，可以在门栏外窥见下里面的陈设，偶尔可以瞥见穿着古式神道教衣服的教徒匆匆走过。在这儿祈愿的人络绎不绝，绘马密密麻麻的挂满了木架，可想而知到了元旦之时，来这里初诣（はつもうで）的人定会挤得水泄不通，大家都争相在新年到来的第一刻道出自己最真挚的期望，祈福来年平安顺利。
