到隔壁岛国散散步（三十六）
从岚山下来，几经辗转到达祇园尽头的八坂神社，这是日本三千多间八坂神社的总本社，熙熙攘攘得聚集着来自世界各地的游客。在八坂神社里有个人气很高的神社——美御前社，从字面上来推测这应该是供奉着个和美容相关的神明。不错，这里头的宗像三女神又称美容之神，是专门用来祈求美貌、青春常驻的神社。祇园周围聚集着众多艺伎，而艺伎们除了在舞蹈造诣上的追求，对美的追求自然也是必不可少的，或许这就是为何这个神社要建于此的原因吧。
在日本有这样一句谚语“清水の舞台から飛び降りる”，直译成中文就是从清水的舞台跳下去。这清水指的就是京都东部音羽山的清水寺，初代寺庙在778年建成，早于京都建都，历尽多次大火烧毁后，现在所看到的建筑物大多建于江户时代1631到1633年间。其中"清水舞台"由139根高约12米的巨型榉木柱并排支撑，采用"悬造式"手法，未使用一钉搭建而成。其支撑住的大殿宽19米，进深16米，地板铺有410多块柏木板，是一座大型木造建筑。
站在清水的舞台上眺望对岸的群山，山中的一抹红色是子安塔（こやすのとう）；向下俯瞰是一众人排队围绕着的音羽瀑布（おとわのたき），又被称作“黄金水”、“延命水”，带着美好的祈愿触摸着神水。
而要真正体会舞台的雄伟壮丽，就要去到对面的游步道来回首观望，当把悬木尽收眼底之时，才恍然大悟从清水的舞台跳下去的寓意——破釜沉舟地去做一件事的决心。想尝试用言语来表达对此时此景的赞叹，却总怕词不达意，又不足以表现其伟大程度。直到看到一位老爷爷在游步道上作画，画着清水舞台的素描，随即浮现在脑海中的是“啊，这就是他眼中的舞台”。是了，各个角度欣赏到的舞台不同，每个人望着舞台所想的也绝非一致，那就放弃语言吧，不都说留白的艺术很美吗。
而当我在大殿抽到签时，是真正有要跳下去的一念。当我和隔壁小哥同时说出，抽到的是九十八签，还想这缘分真是不可思议，可是打开签的那一刻，大大的“凶”字瞬间把大脑抽了真空。当时思维就当机了，连下方的注解都不愿意看，就赶紧把签纸挂在了细绳上。之前一直以为，这签筒里应该只有“大吉”、“中吉”、“末吉”三种签，大家图个开心不至于真的会有凶兆在内吧。于是，安慰下自己，某种意义上来说能抽到纪律如此之小的凶也是种运气，恩，厄运也是运气之一。
想要化解厄运最好的方法，是再去抽下一签，直到抽到满意为止。——By Mola
转角就去大殿后方的地主神社又来了一签，不错哟，是个吉签，原地满血复活。地主神社实际是以祈求恋爱、姻缘灵验而闻名的，热闹程度完全不亚于寺庙大殿。其中有两块相距十米的恋爱占卜石（恋占いの石）。据说，闭上眼睛默念着对方的名字，从一块石头走向另一块石头，那两人就能如愿在一起长长久久。
说来也是有些好奇，为何神社和寺庙会在“同个屋檐下”，明明隶属于两个不同的宗教。神道是岛国的本土信仰，在佛教传入之前，它并没有一个确切的称呼，之后为了区分才被命名。在很长一段历史中，两家是并存的，所以现在依然能看到很多寺庙里隐藏着神社。直到1868年，日本明治政府颁布了“神佛分离令”（正式名称是“神佛判然令”），以禁止天皇所遵从的神令与佛教混合。于是，一部分神社从寺院中分离出去，很长一段时间中，佛教遭到了严重的打压，大量庙堂佛像被毁。之后在僧人的努力复建中，一部分得以还原。似乎每个教宗的发展史中，总伴随着战争、政治斗争，衰败和复兴，西方文明如此，东方亦如此。
